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新式標點
聞如是：
一時，釋氏舍夷阿摩勒藥樹園。爾時，
賢者舍利弗、摩訶目
歷一年，與大比丘衆俱，比丘五百，還
樹，欲見世尊。是等來還，比丘衆多各共語言，
各各著衣持鉢，其聲高大音響暢逸。佛以
知，問賢者阿難：「此何比丘？揚大音聲其響洋
逸，如捕魚師揚聲
阿難白佛：「唯然世尊！舍利弗、目
諸國經歷一載，大比丘衆五百人俱至於藥
樹，見諸比丘各各談語，著衣持鉢，語言聲高
音響暢
佛語阿難：「勿令比丘來至吾許。」阿難白佛：「唯
然。」奉命從座起，稽首佛足繞佛三匝而退，往
詣舍利弗、目連比丘所，言語叙閙却住一面，
謂賢者舍利弗、目連：「令餘比丘勿詣佛所，世
尊有敎。」舍利弗、目連聞阿難言，卽從
詣佛所，稽首足下繞佛三匝，速去衣鉢，出詣
藥樹與比丘衆俱。
爾時，釋種諸優婆塞，悉聚會有所講一義，遙
見舍利弗、
平旦詣於藥樹下，「五百比丘衆俱，吾等寧可
往問起居。」時，諸釋種優婆塞衆，卽起速往詣
舍利弗目連所，前稽首足下却住一面。
時，諸淸信士問舍利弗、目連：「何故著衣持鉢，
晝日而往於藥樹間？」舍利弗、目連答釋種淸
信士：「吾等遊諸國來還詣比丘衆，皆以疲倦
今此露住。」諸淸信士答曰：「
於斯具足施
丘衆，若謂佛者乃可捨退。」賢者舍利弗、大目
其室與衆僧俱坐。
爾時，釋種諸淸信士，往詣佛所稽首足下叉
手白佛：「我等請求世尊求哀安住，唯然大聖！
信比丘衆。所以者何？於彼比丘諸漏盡者，已
得羅漢所作已辦，吾不懷疑。此等比丘亦不
猶豫，其有比丘幼
律未久，其心移易或能變異，譬如世間暴水
卒來無
者，入是法律未久，其心移易或能變異，不覲
大聖恐改志行。」
於時梵天忽然來下，卽住佛
前叉手白言：「我等請求世尊，求哀安住，唯然
大聖！信比丘衆。所以者何？於衆比丘諸漏盡
者，已得羅漢所作已辦，吾不疑。此等比丘亦
不猶豫，其有比丘幼
法律未久，其心移易或能變異。」佛卽然可梵
天王。賢者摩訶目
可之，請求覩大聖德。如大枰閣若大講堂，淨
潔塗治開諸軒窓，日東初出入于軒窓光照
西壁，賢者目連天眼徹視，遙見世尊相好巍
巍，時目
衣持鉢，梵天請求諸幼
當受敎。」速正衣服，隨舍利弗、
佛所，稽首足下退坐一面。
於時，世尊吿舍利
弗：「吾亦前世供比丘衆，於心云何？」舍利弗，心
自念言：「世尊宿世供比丘衆，於此大聖，比丘
質朴，
則爲法王，調
動輕飄，今日大聖慈愍衆僧。」佛言：「善哉善哉！
舍利弗！正當念此蠲除惡念。所以者何？誰爲
比丘衆去諸重擔？
舍利弗、摩訶目
時，佛吿
制比丘衆？」我心念言：「今佛世尊敬制比丘衆，
唯然大聖！此比丘衆或有質朴少
不能者，自謂行安精進無懈，如來法王自應
當然，吾亦如是。」佛言：「且止，勿有斯念！當更異
念。所以者何？於是目連，誰能堪任去諸重擔？
佛分別是語時，六十比丘漏盡意解，無數比
丘遠塵離垢，諸法眼生。
佛說如是，諸比丘、淸
信士、天、龍、鬼神，莫不歡喜。